16 и 18 марта 2026 года руководитель епархиального отдела по вопросам семьи иерей Антоний Семилет по приглашению организаторов принял участие в работе просветительской выставки «Спасай взятых на смерть», посвящённой ценности жизни и проблеме абортов в нашем обществе.
В своём обращении к учащимся учебных заведений г. Борисова (гимназии № 2 и Борисовского Государственного Колледжа) священник акцентировал внимание на том, что говорит наш закон о данной проблематике.
В частности, спикер отметил: «Конституция Беларуси не содержит определения момента вступления человека в свои права. О правоспособности человека и моменте её возникновения говорит нам Гражданский кодекс Республики Беларусь в статье 16 пункте 2: «Правоспособность гражданина возникает в момент его рождения и прекращается его смертью». Сложность вопроса о начале возникновения жизни состоит в том числе и в понимании термина «рождения», как не одномоментного акта, а продолжающегося во времени действия, состоящего из некоторых моментов, которые смело могут претендовать на свидетельство о начале человеческого существования. Но тем не менее Гражданский кодекс не даёт иных оговорок. Потому независимо от развития внутриутробного эмбриона, плода, последний рассматривается как физиологическая часть организма матери, которым она в праве распоряжаться по своему усмотрению.
Такое понимание вопроса навеяно нашему законодателю из прошлого столетия, когда всей большой единой стране было навязано искусственное прерывание беременности как норма жизни семьи, общества с весьма корыстной и преступной целью: физического уничтожения местного населения. Именно эта мера привела к тому, что «за период существования СССР с 1920 года по 1993 год в результате искусственного прерывания беременности не родилось более 260 млн. человек». Среди них неродившиеся белорусы и белоруски.
А ведь наука не стоит на месте. Новые данные эмбриологии доказали, что «первый и неоспоримый факт, постулируемый эмбриологией, состоит в следующем: начиная с момента оплодотворения, то есть с проникновения сперматозоида в яйцеклетку, две гаметы родителей образуют новую биологическую сущность – зиготу, которая несёт в себе новую индивидуализированную программу, жизнь зародившегося индивидуума… Поэтому утверждения, что эмбрион – это частица матери, является или заблуждением, или антинаучной мистификацией». Или вот ещё: «научные исследования эмбриологии позволили установить, что начало биологической жизни начинается именно с момента зачатия, «человеческий индивид формируется сразу же после слияния гамет… генетически эмбрион не тождественен материнскому женскому организму, так как он представляет собой человеческое существо, растущее в теле женщины»».
В белорусском законодательстве наряду с однозначным тезисом Гражданского кодекса о начале правоспособности человека при его рождении существует ряд нормативных актов, говорящих о противоположном – защите прав внутриутробного человека. Статья 1037 пункт 1 красноречиво свидетельствует, что нерождённый внутриутробный человек – субъект права, правоспособен даже ещё не родившись: «Наследниками по завещанию и закону могут быть граждане, находящиеся в живых в момент открытия наследства, а также зачатые при жизни наследодателя и родившиеся живыми после открытия наследства».
Не менее удивительна в этом же смысле и статья 14 закона «О социальной защите граждан, пострадавших от катастрофы на Чернобыльской АЭС, других радиационных аварий», которая утверждает права, данные этим законом ещё нерождённым внутриутробным детям: « граждане , эвакуированные, отселённые, самостоятельно выехавшие с территории радиоактивного загрязнения из зоны эвакуации (отчуждения), зоны первоочередного отселения и зоны последующего отселения (включая детей, находившихся во внутриутробном состоянии) , за исключением прибывших на данную территорию после 1 января 1990 г.».
Интересна в рассматриваемом нами контексте и статья 214 «Кодекса Республики Беларусь о браке и семье», в которой утверждается, что «допускается подача родителями ребёнка совместного заявления о регистрации установления отцовства в отношении ещё не родившегося ребёнка во время беременности матери , подтверждённой медицинской справкой о состоянии здоровья, если имеются основания предполагать, что подача совместного заявления о регистрации установления отцовства после рождения ребёнка станет невозможной или затруднительной (тяжёлое заболевание, предстоящая длительная командировка и т.п.). При наличии такого заявления регистрация установления отцовства производится одновременно с регистрацией рождения без подачи родителями ребёнка нового заявления».
Так же обращают на себя внимание и нормативы белорусских законов, регулирующие критерии живорождения, которые рекомендует ВОЗ. К примеру, ребёнок, который родился после 22 недели беременности матери, подлежит обязательной регистрации в ЗАГс, а в случае смерти ребёнка с 22 недели необходимо заполнить «Свидетельство о перинатальной и младенческой смерти». То есть эти данные из норм законов Республики Беларусь нам говорят о защите права на жизнь плода начиная с 22 недели и выше.
Есть и в Уголовном кодексе Республики Беларусь нормы, утверждающие защиту жизни ещё нерождённого ребёнка. Так в статье 140 читаем: «Убийство матерью своего ребёнка во время родов или непосредственно после них, совершенное в условиях психотравмирующей ситуации, вызванной родами, – наказывается ограничением свободы на срок до пяти лет или лишением свободы на тот же срок». Из комментария к этой статье узнаем, что «непосредственный объект убийства — охраняемая правом жизнь другого человека. Потерпевшим от этого преступления может быть уже рождающийся и ещё не умерший человек. Преступное лишение жизни отсутствует в том случае, если деяние было направлено против умершего или ещё не начавшего жить человеческого существа. Начало уголовно-правовой охраны жизни совпадает с моментом возникновения родовых схваток при беременности сроком свыше двадцати двух недель, когда плод уже способен к внеутробной жизни. Умерщвление ребёнка в процессе родов является убийством. Умерщвление плода в утробе матери независимо от срока беременности до начала родовых схваток может рассматриваться как незаконное производство аборта (ст. 156 УК)».
Или вот такая статья 64 под названием «Обстоятельства, отягчающие ответственность». В ней узнаем, что «совершение преступления в отношении заведомо для виновного беременной женщины» есть обстоятельство, отягчающее ответственность. Вот комментарий на эту статью: «Убийство заведомо для виновного беременной женщины представляет собой квалифицированный вид этого преступления, поскольку в процессе такого деяния фактически не только лишается жизни потерпевшая, но и одновременно уничтожается зародыш будущей человеческой жизни . Для квалификации по п. 3 ч. 2 ст. 139 УК необходимо, чтобы виновный знал о беременности потерпевшей».
Таким образом, как видим, белорусский закон с одной стороны утверждает однозначные критерии становления человека-гражданина субъектом права по рождении, не разъясняя само понятие «рождение», а с другой стороны, в приведённых примерах наоборот – видит в нерождённом внутриутробном человеке, в разные сроки беременности матери, субъект права, обладающий и имеющий госзащиту права на жизнь.
В этой связи продолжает быть актуальным вопрос о статусе аборта в белорусском законодательстве, которое на данный момент, имея неоднозначности и неопределённости, не видит в искусственном прерывании беременности явной угрозы устойчивому развитию Республики Беларусь в современных агрессивных внешних мировых условиях. Но статистические данные Национального статистического комитета Республики Беларусь говорят нам о том, что мы умираем как нация количественно, так как, к примеру, в 2023 году на 1 января численность населения составляла 9 178 298 человек, то уже на 1 января 2024 года 9 155 978. И не малая доля смертей в копилке демографической ямы приходится на нерожденных белорусов. По данным того же комитета в 2023 году было совершено 15 871 аборт. И в тоже время на январь-март 2019 года родилось 21 519 человек, но умерло 32 229.
Как видно из официальных источников, животрепещущий вопрос изменения юридического статуса аборта в законах любимой Синеокой — как негативного явления, опасного для национальной безопасности Республики Беларусь, условно медленно и уверенно уничтожающего наш народ в количественном смысле — в данном аспекте становится ещё острее, приобретает смысл главного, безотлагательного. В конечном результате, мы все заинтересованы в качественном и количественном процветании Республики Беларусь, нашего народа, если мы честны перед самими собой».
